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Kóraj, si bien era una persona muy negativa, tenía el potencial de ser muy positivo. La pista hacia esta negatividad está en la palabra vayikaj, que significa que él era un receptor. Aprendemos una lección importante de esto: cuando una persona sólo desea recibir, sólo puede obtener resultados negativos. El Zóhar dice: “Pero Kóraj…tomó…” (Números 16:1). Pregunta: ¿Cuál es el significado de “tomó”? Responde: Tomó consejo incorrecto para sí. Si uno persigue algo que no le pertenece, éste escapa de él y aun pierde lo que tiene. Kóraj persiguió algo que no era suyo. Por lo tanto, perdió lo propio y nadie más ganó. El Zóhar, Kóraj 1:4
El mal de ojo
Lo que el Talmud nos dice, y digo esto por mi propia experiencia del estudio del Talmud, es que el 99% de las personas del mundo muere a causa del ojo maligno. ¿Qué es el ojo maligno?
Curiosamente, el primer ojo maligno aparece en el libro de Génesis; aunque no parezca estar muy claro. Pero tanto el Zóhar como el Talmud explican cómo se produjo la muerte: a través de Adán, Eva y otra entidad: la serpiente. Y si bien no está muy claro en la Escritura (dado que la Escritura está expresada con misterio), existe un sentido más profundo en las palabras (y esto ocurre en toda la Escritura): la serpiente estaba envidiosa y celosa del hecho de que no podía tomar a Eva como su esposa.
Recuerden que esta era una serpiente que no sólo podía arrastrarse, también podía erguirse y hablar. Así es como el episodio es descrito en Génesis: una interacción normal entre Adán y la serpiente, lo cual acarreó la muerte. Pero, a partir de dicha Escritura, el Talmud y el Zóhar explican que el ojo maligno, que es tan destructivo, no nos victimiza y no siempre significa que le deseamos el mal a nuestro enemigo; eso es tan sólo un aspecto. La razón por la cual el ojo maligno es tan severo —y no hablo sólo del perpetrador— se debe a que es muy destructivo. Cada vez que pensamos, aun sin darnos cuenta, que alguien tiene algo que no debería tener, eso es ojo maligno. Desear el mal no es la única forma de ojo maligno; existen otras.
El evento de la serpiente fue tan severo porque la Torá y el Zóhar dicen que cuando robas, al menos te beneficias de ello. Cuando robas un abrigo o dinero, al menos obtienes el abrigo o el dinero; salvo que pierdas el abrigo o el dinero posteriormente. Pero cuando tienes ojo maligno (y esto incluso puede ocurrir en una familia cuando un miembro tiene algo que otro no tiene), el perpetrador quiere aquello que no tiene. Cuando eso ocurre, el individuo es atacado por aquello que posee. Ese es el poder del ojo maligno, es como un rayo láser. ¿Alguna vez tuviste una lupa cuando eras niño, y la enfocaste en algo usando los rayos del Sol para concentrarlos y crear fuego —Jojmá— en ese punto? Lo mismo ocurre cuando el otro individuo recibe ojo maligno; es por ello que es tan destructivo. La persona puede incluso morir bajo diferentes circunstancias.
¿Qué era lo que quería Kóraj? Un poco de reconocimiento. ¿Era eso tan malo dadas las circunstancias? Había una abertura y alguien pudo atacar a esa persona. Con un familiar, ¿desea uno ver al otro perder? No necesariamente; ¡ellos simplemente tienen un deseo también!
Energía de la Semana: Koraj 2018 kabbalah pdf | |
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| Non-profits & Activism | Upload TimePublished on 13 Jun 2018 |
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